Тесты для МИП - Этнопсихология без ответов
1. Этническая психология как отрасль психологической науки возникла на стыке следующих наук:
психологии
философия
этнографии
географии
политологии
этносоциологии
2. Этнопсихология это:
наука, изучающая психологические особенности индивида или группы людей, связанные с этнической или культурной принадлежностью и проявляющиеся на сознательном и бессознательном уровнях
наука, изучающая психологические особенности духовной культуры народов
Наука о закономерностях, механизмах и фактах психической жизни человека
наука о взаимодействии людей друг с другом
3. Предметом изучения этнопсихологии являются:
закономерности формирования, развития и проявления национально-психологических особенностей людей
психологические аспекты развития и функционирования этнических групп
систематические связи между психологическими и культурными переменными этнических групп
особенности вербальной коммуникации
4. Предметом психологической антропологии, опирающейся на emic подход, являются:
систематические связи между психологическими и этнокультурными переменными
сходства и различия психологических переменных в различных культурах
различия психологических переменных в различных этнических общностях
нет правильного ответа
5. Предметом сравнительно-культурной психологии, опирающейся на etic подход, является:
изучение сходства и различий психологических переменных в различных культурах и этнических общностях
изучение сходства психологических и этнокультурных переменных в различных общностей
изучение различий психологических переменных в различных культурах
нет правильного ответа
6. Самым видным представителем географического детерминизма в этнопсихологической мысли Западной Европы первой половины XVIII в. являлся:
Ш.Монтескье
Г.Лебон
Г.Тард
М.Мид
7. Автором работы О национальных характерах (1769 г.) является:
Д.Юм
Э.Кант
Г.Гегель
М.Лацарус
8. К какому течению биологического направления в западноевропейской этнопсихологической мысли принадлежали Г.Спенсер и Л.Гумплович
к школе социального дарвинизма
к расово-антропологической школе
к органической школе
к универсальной школе
9 Основателями школы психологии народов являются:
Х.Штейнталь, М.Лацарус
В.Вундт, У.Мак-Дугалл
Г.Тард, Г.Лебон
М.Мид, Д. Юм
10. В.Вунд считал, что психология народов является:
описательной наукой
объяснительной наукой
объяснительной и описательной наукой
прикладной наукой
11. Кто из западноевропейских ученых является автором десятитомной Психологии народов
В.Вунд
Х.Штейнталь
М.Лацарус
М.Мид
12. Кто из западноевропейских ученых начала ХХ века полагал, что у каждой расы есть своя определенная психическая организация , формирующаяся на протяжении многих веков и являющаяся такой же устойчивой, как и ее анатомические признаки
Г.Лебон
Г.Тард
В.Вунд
М.Мид
13. Методология этнической психологии
общие представления об идейных позициях науки, основных закономерностей осмысления национально-психологических особенностей представителей конкретных этнических общностей
философско-этический взгляд на формирование этноорганизаций
взгляд на становление человека с точки зрения филогенетической эволюции
совокупность методов, при помощи которых изучаются этнокультурные особенности
14. Отрасль культурологической науки, которая считает влияние культурной среды определяющим фактором этнопсихологических характеристик народов:
этнокультурология
культурная антропология
этнопсихолингвистика
этносоциология
15. Особые заслуги в развитии этнопсихологии в России принадлежат
Надеждину Н.И., Кавелину К.Д., Бердяеву Н.А.
Выготскому Л.С., Эльконину Д.Б., Строеву В.А.
Овчинникову А.Р., Белому В.Ю., Немову А.С.
Лацарусу М., Штейнталю Х., Вундту В.
16. Первая программа исследования этнографических и этнопсихологических особенностей народов России была разработана:
Н.Надеждиным
К.Кавелиным
А.К.Бэром
В.М. Бехтеревым
17. Кто первым в России ввел в оборот понятие народный характер , своеобразие которого обусловливалось климатом, местностью, своеобразием жизни народа и историческими обстоятельствами, в которых данная жизнь развивалась?
1) В.Г.Белинский
2) С.Е.Десницкий
3) Н.И.Надеждин
4) В.М. Бехтерев
18. Представителями языковедческого направления в отечественной этнопсихологической мысли являлись:
А.А.Потебня и Д.Н.Овсянико-Куликовский
Л.И.Мечников и В.О.Ключевский
П.В.Лавров и Н.К.Михайловский
В.М. Бехтерев и И.М. Сеченов
19. Мысль о том, что язык является не только главным этнодифференцирующим, но и этноформирующим признаком любого народа, высказывал:
А.А.Потебня
Д.Н.Овсянико-Куликовский
Г.Г.Шпет
В.М. Бехтерев
20. В русской этнопсихологической мысли Л.Мечников и В.Ключевский представляли:
географическую школу
историческое направление
субъективную школу
расово-антропологическую школу
21. Г.Г.Шпет рассматривал этническую психологию как:
описательную науку, предметом которой являются коллективные переживания, реакции представителей конкретного народа
объяснительную науку, главная задача которой заключается в психологическом познании духа народов и открытии законов, по которым протекает духовная деятельность народа
теоретическую и прикладную науку
теоретическую науку
22. Первым из отечественных ученых начал читать в Московском университете курс этнопсихологии:
Г.Г.Шпет
Д.Н.Овсянико-Куликовский
П.Л.Лавров
Н.И.Надеждин
23. Родоначальником этнопсихологической школы в американской этнологии стал американский ученый:
Ф.Боас
Р.Мертон
Р.Бенедикт
М.Мид
24. Отрасль науки, занимающаяся изучением человека как представителя различных культур, национальных общностей:
культурная антропология
этносоциология
этнокультурология
этнопедагогика
25. Б.В.Поршнев считал, что главной методологической проблемой социально-этнической психологии является:
выявление причин, обусловливающих существование национально-психологических особенностей людей
проведение межэтнических сравнительных психологических исследований
проведение кросскультурных исследований
проведение теоретических исследований
26. Национальный характер в этнопсихологии это -
исторически сложившаяся совокупность психических черт представителей того или иного этноса
сумма характеров отдельных представителей этноса
образ мышления, духовная настроенность представителей этноса
нет правильного ответа
27. Национальное (этническое) самосознание это
осознание людьми своей принадлежности к данной этнической общности
осознание людьми своей национальной принадлежности по национальности одного из своих родителей
осознание людьми своей национальной принадлежности по национальности матери
нет правильного ответа
28. Национальное (этническое) самосознание проявляется:
во взглядах, мнениях, чувствах, эмоциях, настроениях, симпатиях, антипатиях
в межличностном общении
в чувствах, эмоциях и настроениях
нет правильного ответа
29. Научная дисциплина , занимающаяся изучением социальных явлений, происходящих в различных этнических общностях:
этносоциология
этнокультурология
этнопсихология
этнопедагогика
30. Отрасль науки, которая в качестве главного фактора формирования психики этноса рассматривает влияние языка и мышления, которые накладывают и отражают исторический опыт этноса:
этнопсихолингвистика
этносоциология
этнопедагогика
этнопсихология
31. Отрасль науки, которая занимается анализом влияния национальной психологии на обучение и воспитание представителей тех или иных этнических общностей:
этнопедагогика
этнопсихолингвистика
этносоциология
этнопсихология
32. Национальные (этнические) предрассудки исследуются:
в когнитивном, аффективном и поведенческом аспектах
в когнитивном аспекте
в поведенческом аспекте
в аффективном аспекте
33. Национальный обычай это
унаследованный стереотипный способ поведения
передаваемая из поколения в поколение форма деятельности
передаваемая из поколения в поколение форма межличностного общения
нет правильного ответа
34. Кросскультурное этнопсихологическое исследование предполагает:
исследование психологических и социокультурных особенностей, относящихся к различным этносам и проводимое параллельно
изучение национально-психологических особенностей представителей одной этнической общности
выявление специфики поведения представителей разных этнической общностей
нет правильного ответа
35. Первое кросскультурное этнопсихологическое исследование в мире было проведено:
русским ученым А.Н. Игнатовым
американским этнопсихологом и этнографом М. Мид
британским психологом и антропологом У.Риверсом
немецким психологом М. Лацарусом
36. Предметом известного кросскультурного исследования профессоров Гарвардского университета Уайтингов было:
изучение социального поведения детей в естественных условиях их жизни
изучение социального поведения детей в экспериментальных условиях
изучение социального поведения детей в экспериментальных и естественных условиях
нет правильного ответа
37. В отечественном кросскультурном исследовании, проведенном Дробижевой и Старовойтовой, изучались стереотипы, традиции и обычаи:
кабардинцев и балкарцев
русских и украинцев
татар и калмыков
литовцев и марийцев
38. Использование специальных методик, предназначенных для исследования устойчивых ценностных ориентаций, установок, представлений об этнических общностях и психологии их представителей:
метод изучения этнических стереотипов
контент - анализ
метод моделирования
региональная картотека человеческих отношений
39. Совокупность методов т приемов для создания моделей определенного периода в развитии психики представителей конкретных этнических общностей: метод моделирования
метод изучения этнических стереотипов
контент - анализ
региональная картотека человеческих отношений
40. Метод заключающийся в обобщении, классификации и систематизации хранения этнографических и этнопсихологических данных:
региональная картотека человеческих отношений
контент - анализ
метод изучения этнических стереотипов
метод моделирования
41. Метод подбора черт (А.Катца и У.Брейли) используется для изучения:
этнических стереотипов
особенностей национального характера
этнических предрассудков
национальной самооценки
42. Тест на этническую предубежденность (шкала Богардуса) впервые был опубликован:
в США в 1925 г.
в Великобритании в 1928 г.
в Германии в 1927 г.
в России в 1929 г.
43. Контент-анализ в этнопсихологии предполагает:
выделение смысловых единиц информации о национально-психологических особенностях представителей этноса и замера их частоты и объема упоминания в выборочной совокупности
сравнительный анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов
анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов по результатам кросскультурного исследования
нет правильного ответа
44. Группы людей, складывающиеся по отношению к средствам производства, по распределению прибыли в зависимости от того, кто является владельцем средств производства:
класс
группа
народ
нация
45. Этнографические архивы Региональная картотека человеческих отношений (HumanRelationsAreaFiles HRAF) собирают в
США
Великобритании
России
Франции
46. Структура этнической психологии включает все ниже перечисленное, кроме:
личный опыт
национальный характер
национальное самосознание
национальные интересы
47. Одним из основных понятий этнической психологии является:
этнос
народность
традиции
дух
48. Лицо, покинувшее страну, в которой оно постоянно проживало, в силу чрезвычайных обстоятельств:
беженец
сепаратист
мигрант
маргинал
49. Лицо , совершившее переселение, меняющее местожительство внутри страны или переезжающее из одной страны в другую, чаще всего из-за экономической, политической, национально-правовой нестабильности:
мигрант
беженец
маргинал
сепаратист
50. Случаи массовых перемещений, когда представители того или другого этноса добровольно или вынужденно покидают территорию места формирования этноса, переселяются в иные географические или культурные пространства, называется:
миграцией
аккультурацией
ассимиляцией
геноцидом
51. Принцип совместимости, когда разные группы сохраняют свои, присущие им культурные индивидуальности, хотя в тоже время объединяются в единое сообщество на другом, равно значимом для них основании, называется:
интеграцией
идентификацией
сепарацией
маргинализацией
52. Для формирования и поддержания этнической _______________ необходимо искать пути взаимопонимания и тождественности культур на основе общих для всего человечества нравственных ценностей:
толерантности
идентичности
совместимости
самокритичности
53. Обратной стороной внутригруппового фаворитизма считается:
межгрупповая враждебность
этническое самосознание
этническая идентичность
этнический стереотип
54. Восприятие и интерпретация поведения других через призму своей культуры это
этноцентризм
плюрализм
мультикультурализм
национальность
55. Принято делить этносы на три типа:
род, народность, нация
монголоиды, европеоиды, негроиды
племя, клан, класс
статистический, естественный, организованный
56. При подготовке индивидов к взаимодействию в инокультурной среде психологи обычно рекомендуют во избежание недоразумений использовать как можно меньше:
жесты
паузу
шпаргалки
легенды
57. Одним из главных признаков существования нации является
историческая память
национальные ценности
национальная культура и язык
национальное самосознание
58. В структуре этнической идентичности обычно выделяют два основных компонента:
когнитивный и аффективный
вербальный и невербальный
религиозный и атеистический
категориальный и образный
59. Упрощенными образами этнических групп являются:
этнические стереотипы
этническая идентичность
этническое самосознание
этническая эндогамия
60. Основными стратегиями разрешения этнических конфликтов на макроуровне являются все нижеперечисленные, кроме:
боевые действия
правовые механизмы
переговоры
информационный путь
61. Заветы старины, предания отцов, чувство единородства, т.е. приобщенность к духовной миссии своего рода, народа, нации, Родины есть
инациональные ценности
национальная культура и язык
национальное самосознание
62. Этнопсихология изучает:
национальные особенности психологии человека и группы людей
развитие этноса
социально-психологические процессы в обществе
возникновение культурных традиций общества
63. Кто из исследователей пришел к выводу, что каждая нация имеет свой темперамент и своеобразные черты характера
В.М. Бехтерев
К.Д Кавелин
В.С. Соловьев
Л.С. Выготский
64. Категория, характеризующаяся общими наследственными физиологическими особенностями, связанными с единством происхождения и определенной общностью распространения
раса
этнос
нация
класс
65. К признакам отличия рас относятся
цвет кожи
форма черепа
длина тела
темперамент
длина конечностей
структура волос
66. К основным признакам отличия рас относятся все ниже перечисленные, кроме
особенности характера
цвет кожи
форма черепа
особенности телосложения
67. Расы характеризуются
общими наследственными физиологическими особенностями, единство происхождения, общность распостранения
наличием общих родственников
наличием общего языкового и территориального пространства
относительной внешней схожестью
68. Национальному сознанию присущи следующие характеристики:
наличие целостной картины мира, ее передача другому поколению и детерминированность сложного восприятия жизни
представления о национальных ценностях и интересах
существование особо национального языка, посредством которого идет накопление и выражение опыта
нет правильного ответа
69. К последствиями межэтнических отношений не относится:
национализм
геноцид
ассимиляция
сегрегация
70. Мнения, суждения, оценки, относимые представителями данной
этнической общности к самим себе:
автостереотипы
гетеростереотипы
этностереотипы
национальные убеждения
71. Крайняя форма межэтнического взаимодействия:
геноцид
ассимиляция
дискриминация
детерминация
72. Как правило, автостереотипы содержат:
комплекс положительных оценок
комплекс отрицательных оценок
положительные и отрицательные оценки, зависящее от особенностей личности
оценочные суждения о представителях других этнических групп
73. Гетеростереотип - это:
совокупность оценочных суждений о другом народе
мнение, суждение, оценка, относимая к своей этнической общности ее представителей
устойчивые образы сложившиеся у представителей тех или иных этнических общностей
все ответы верны
74. Этническая идентичность включает в себя:
осознание своей принадлежности к определенной этнической общности
овладение индивидуальными в процессе взаимодействия со средой механизмами социального поведения и усвоения его норм
постоянное сравнение вновь воспринимаемых сознанием воздействий объективной деятельности со старым по содержанию опытом
механизм, с помощью которого этническая группа передает себя по наследству своим новым членам, прежде всего детям
75. В классификацию этнических конфликтов по приоритетным целям входят:
социально-экономические, этнотерриториальные, этнодемографические
конфликты между этническими группами и государством
культурно-языковые, этно-территориальные, конфессиональные
экологические и исторические конфликты
76. Исследованием национальной психологии народов, населявших СССР, занимался:
Б.Ф. Поршнев
В.М. Бехтерев
А.Р. Лурия
Д.Н. Овсянников-Куликовский
77. К официальным этническим символам относится: (выберите 2 ответа)
флаг
гимн страны
литературные произведения
лозунги
78. Этнические стереотипы выполняют все ниже перечисленные функции, кроме:
дают возможность анализировать психический состав людей в социальном, политическом и этническом контексте
упорядочение информации
экономят усилия человека при восприятии объектов окружающей действительности
защита ценностей
79. Сложная совокупность социальных, политических, экономических, нравственных, эстетических, философских, религиозных и других взглядов и убеждений, характеризующих определенный уровень национального духовного развития
национальное сознание
национальное самосознание
национальные интересы
национальная культура
80. Исследователь, выделивший иерархии человеческих рас:
Г. Лебон
А.Л. Леви-Брюль
В.М. Бехтерев
А.А. Потебня
81. Первый известный ученый, описавший нравы народов других стран:
Геродот
Гиппократ
Ш.Монтескье
Г.Гегель
82. Вхождение индивида в культуру своего народа называется:
инкультурация
аккультурация
социализация
адаптация
83. Вхождение индивида в новую для него культуру называется:
аккультурация
инкультурация
социализация
адаптация
84. К основным этапам инкультурации, по мнению М. Херсковица, относятся:
детство
зрелость
отрочество
юность
85. Процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности, называется:
социализация
инкультурация
аккультурация
адаптация
86. Сознание общества, группы, нации состоит из двух уровней
теоретического и обыденного
научного и практического
объективного и субъективного
интеллектуального и эмоционального
87. Использование специфичных для культуры единиц анализа и терминов носителей культуры является отличительной особенностью этнопсихологии:
еmic подход
еtic подход
еric подход
сomic подход
88. Использование единицы анализа и сравнения, которые считаются свободными от культурного влияния, является отличительной особенностью этнопсихологии:
еtic подход
еmic подход
еric подход
сomic подход
89. Любые элементы культуры, будь то жилище или способы социализации детей, изучаются с точки зрения участника (изнутри системы) в этнопсихологии:
еmic подход
еtic подход
еric подход
сomic подход
90. Исследователь занимает позицию внешнего наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры, в этнопсихологии:
еtic подход
еmic подход
еric подход
сomic подход
91. Структура исследования постепенно раскрывается ученому, который заранее не может знать, какие единицы анализа он будет использовать, - это происходит в этнопсихологии:
еmic подход
еtic подход
еric подход
сomic подход
92. Структура исследования и категории для ее описания, а также гипотезы конструируются ученым заранее это происходит в этнопсихологии:
еtic подход
еmic подход
еric подход
сomic подход
93. Cистема определенных связанных представлений членов того или иного этноса, относительно своеобразия и особенностей бытия, мира, ценностных ориентаций и этнических констант
этническая картина мира
этнические константы
менталитет
аттитюды
94. Бессознательные комплексы, выполняющие в этнической культуре роль основных механизмов, ответственных за психологическую адаптацию этноса к окружающей среде
этнические константы
этническая картина мира
менталитет
аттитюды
95. Направленность и склад мышления личности, этнической группы
менталитет
этнические константы
аттитюды
этническая картина мира
96. Социально фиксированная установка, предрасположенность к определенному поведению личности
аттитюды
этнические константы
менталитет
этническая картина мира
97. Одна национальная общность постепенно перенимает обычаи, традиции другой доминирующей группы, вплоть до полного растворения в ней
ассимиляция
интеграция
миграция
адаптация
98. Группы, сохраняя свою этническую идентичность, объединяются в единое целое на каком-либо значимом для них основании (экономические и культурные)
интеграция
ассимиляция
миграция
адаптация
99. Процесс продвижения этнических групп в пределах этнической территории, переселение их в другие районы
миграция
интеграция
адаптация
ассимиляция
100. Приспособление людей к жизни в новой этнической среде
адаптация
миграция
психологии
философия
этнографии
географии
политологии
этносоциологии
2. Этнопсихология это:
наука, изучающая психологические особенности индивида или группы людей, связанные с этнической или культурной принадлежностью и проявляющиеся на сознательном и бессознательном уровнях
наука, изучающая психологические особенности духовной культуры народов
Наука о закономерностях, механизмах и фактах психической жизни человека
наука о взаимодействии людей друг с другом
3. Предметом изучения этнопсихологии являются:
закономерности формирования, развития и проявления национально-психологических особенностей людей
психологические аспекты развития и функционирования этнических групп
систематические связи между психологическими и культурными переменными этнических групп
особенности вербальной коммуникации
4. Предметом психологической антропологии, опирающейся на emic подход, являются:
систематические связи между психологическими и этнокультурными переменными
сходства и различия психологических переменных в различных культурах
различия психологических переменных в различных этнических общностях
нет правильного ответа
5. Предметом сравнительно-культурной психологии, опирающейся на etic подход, является:
изучение сходства и различий психологических переменных в различных культурах и этнических общностях
изучение сходства психологических и этнокультурных переменных в различных общностей
изучение различий психологических переменных в различных культурах
нет правильного ответа
6. Самым видным представителем географического детерминизма в этнопсихологической мысли Западной Европы первой половины XVIII в. являлся:
Ш.Монтескье
Г.Лебон
Г.Тард
М.Мид
7. Автором работы О национальных характерах (1769 г.) является:
Д.Юм
Э.Кант
Г.Гегель
М.Лацарус
8. К какому течению биологического направления в западноевропейской этнопсихологической мысли принадлежали Г.Спенсер и Л.Гумплович
к школе социального дарвинизма
к расово-антропологической школе
к органической школе
к универсальной школе
9 Основателями школы психологии народов являются:
Х.Штейнталь, М.Лацарус
В.Вундт, У.Мак-Дугалл
Г.Тард, Г.Лебон
М.Мид, Д. Юм
10. В.Вунд считал, что психология народов является:
описательной наукой
объяснительной наукой
объяснительной и описательной наукой
прикладной наукой
11. Кто из западноевропейских ученых является автором десятитомной Психологии народов
В.Вунд
Х.Штейнталь
М.Лацарус
М.Мид
12. Кто из западноевропейских ученых начала ХХ века полагал, что у каждой расы есть своя определенная психическая организация , формирующаяся на протяжении многих веков и являющаяся такой же устойчивой, как и ее анатомические признаки
Г.Лебон
Г.Тард
В.Вунд
М.Мид
13. Методология этнической психологии
общие представления об идейных позициях науки, основных закономерностей осмысления национально-психологических особенностей представителей конкретных этнических общностей
философско-этический взгляд на формирование этноорганизаций
взгляд на становление человека с точки зрения филогенетической эволюции
совокупность методов, при помощи которых изучаются этнокультурные особенности
14. Отрасль культурологической науки, которая считает влияние культурной среды определяющим фактором этнопсихологических характеристик народов:
этнокультурология
культурная антропология
этнопсихолингвистика
этносоциология
15. Особые заслуги в развитии этнопсихологии в России принадлежат
Надеждину Н.И., Кавелину К.Д., Бердяеву Н.А.
Выготскому Л.С., Эльконину Д.Б., Строеву В.А.
Овчинникову А.Р., Белому В.Ю., Немову А.С.
Лацарусу М., Штейнталю Х., Вундту В.
16. Первая программа исследования этнографических и этнопсихологических особенностей народов России была разработана:
Н.Надеждиным
К.Кавелиным
А.К.Бэром
В.М. Бехтеревым
17. Кто первым в России ввел в оборот понятие народный характер , своеобразие которого обусловливалось климатом, местностью, своеобразием жизни народа и историческими обстоятельствами, в которых данная жизнь развивалась?
1) В.Г.Белинский
2) С.Е.Десницкий
3) Н.И.Надеждин
4) В.М. Бехтерев
18. Представителями языковедческого направления в отечественной этнопсихологической мысли являлись:
А.А.Потебня и Д.Н.Овсянико-Куликовский
Л.И.Мечников и В.О.Ключевский
П.В.Лавров и Н.К.Михайловский
В.М. Бехтерев и И.М. Сеченов
19. Мысль о том, что язык является не только главным этнодифференцирующим, но и этноформирующим признаком любого народа, высказывал:
А.А.Потебня
Д.Н.Овсянико-Куликовский
Г.Г.Шпет
В.М. Бехтерев
20. В русской этнопсихологической мысли Л.Мечников и В.Ключевский представляли:
географическую школу
историческое направление
субъективную школу
расово-антропологическую школу
21. Г.Г.Шпет рассматривал этническую психологию как:
описательную науку, предметом которой являются коллективные переживания, реакции представителей конкретного народа
объяснительную науку, главная задача которой заключается в психологическом познании духа народов и открытии законов, по которым протекает духовная деятельность народа
теоретическую и прикладную науку
теоретическую науку
22. Первым из отечественных ученых начал читать в Московском университете курс этнопсихологии:
Г.Г.Шпет
Д.Н.Овсянико-Куликовский
П.Л.Лавров
Н.И.Надеждин
23. Родоначальником этнопсихологической школы в американской этнологии стал американский ученый:
Ф.Боас
Р.Мертон
Р.Бенедикт
М.Мид
24. Отрасль науки, занимающаяся изучением человека как представителя различных культур, национальных общностей:
культурная антропология
этносоциология
этнокультурология
этнопедагогика
25. Б.В.Поршнев считал, что главной методологической проблемой социально-этнической психологии является:
выявление причин, обусловливающих существование национально-психологических особенностей людей
проведение межэтнических сравнительных психологических исследований
проведение кросскультурных исследований
проведение теоретических исследований
26. Национальный характер в этнопсихологии это -
исторически сложившаяся совокупность психических черт представителей того или иного этноса
сумма характеров отдельных представителей этноса
образ мышления, духовная настроенность представителей этноса
нет правильного ответа
27. Национальное (этническое) самосознание это
осознание людьми своей принадлежности к данной этнической общности
осознание людьми своей национальной принадлежности по национальности одного из своих родителей
осознание людьми своей национальной принадлежности по национальности матери
нет правильного ответа
28. Национальное (этническое) самосознание проявляется:
во взглядах, мнениях, чувствах, эмоциях, настроениях, симпатиях, антипатиях
в межличностном общении
в чувствах, эмоциях и настроениях
нет правильного ответа
29. Научная дисциплина , занимающаяся изучением социальных явлений, происходящих в различных этнических общностях:
этносоциология
этнокультурология
этнопсихология
этнопедагогика
30. Отрасль науки, которая в качестве главного фактора формирования психики этноса рассматривает влияние языка и мышления, которые накладывают и отражают исторический опыт этноса:
этнопсихолингвистика
этносоциология
этнопедагогика
этнопсихология
31. Отрасль науки, которая занимается анализом влияния национальной психологии на обучение и воспитание представителей тех или иных этнических общностей:
этнопедагогика
этнопсихолингвистика
этносоциология
этнопсихология
32. Национальные (этнические) предрассудки исследуются:
в когнитивном, аффективном и поведенческом аспектах
в когнитивном аспекте
в поведенческом аспекте
в аффективном аспекте
33. Национальный обычай это
унаследованный стереотипный способ поведения
передаваемая из поколения в поколение форма деятельности
передаваемая из поколения в поколение форма межличностного общения
нет правильного ответа
34. Кросскультурное этнопсихологическое исследование предполагает:
исследование психологических и социокультурных особенностей, относящихся к различным этносам и проводимое параллельно
изучение национально-психологических особенностей представителей одной этнической общности
выявление специфики поведения представителей разных этнической общностей
нет правильного ответа
35. Первое кросскультурное этнопсихологическое исследование в мире было проведено:
русским ученым А.Н. Игнатовым
американским этнопсихологом и этнографом М. Мид
британским психологом и антропологом У.Риверсом
немецким психологом М. Лацарусом
36. Предметом известного кросскультурного исследования профессоров Гарвардского университета Уайтингов было:
изучение социального поведения детей в естественных условиях их жизни
изучение социального поведения детей в экспериментальных условиях
изучение социального поведения детей в экспериментальных и естественных условиях
нет правильного ответа
37. В отечественном кросскультурном исследовании, проведенном Дробижевой и Старовойтовой, изучались стереотипы, традиции и обычаи:
кабардинцев и балкарцев
русских и украинцев
татар и калмыков
литовцев и марийцев
38. Использование специальных методик, предназначенных для исследования устойчивых ценностных ориентаций, установок, представлений об этнических общностях и психологии их представителей:
метод изучения этнических стереотипов
контент - анализ
метод моделирования
региональная картотека человеческих отношений
39. Совокупность методов т приемов для создания моделей определенного периода в развитии психики представителей конкретных этнических общностей: метод моделирования
метод изучения этнических стереотипов
контент - анализ
региональная картотека человеческих отношений
40. Метод заключающийся в обобщении, классификации и систематизации хранения этнографических и этнопсихологических данных:
региональная картотека человеческих отношений
контент - анализ
метод изучения этнических стереотипов
метод моделирования
41. Метод подбора черт (А.Катца и У.Брейли) используется для изучения:
этнических стереотипов
особенностей национального характера
этнических предрассудков
национальной самооценки
42. Тест на этническую предубежденность (шкала Богардуса) впервые был опубликован:
в США в 1925 г.
в Великобритании в 1928 г.
в Германии в 1927 г.
в России в 1929 г.
43. Контент-анализ в этнопсихологии предполагает:
выделение смысловых единиц информации о национально-психологических особенностях представителей этноса и замера их частоты и объема упоминания в выборочной совокупности
сравнительный анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов
анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов по результатам кросскультурного исследования
нет правильного ответа
44. Группы людей, складывающиеся по отношению к средствам производства, по распределению прибыли в зависимости от того, кто является владельцем средств производства:
класс
группа
народ
нация
45. Этнографические архивы Региональная картотека человеческих отношений (HumanRelationsAreaFiles HRAF) собирают в
США
Великобритании
России
Франции
46. Структура этнической психологии включает все ниже перечисленное, кроме:
личный опыт
национальный характер
национальное самосознание
национальные интересы
47. Одним из основных понятий этнической психологии является:
этнос
народность
традиции
дух
48. Лицо, покинувшее страну, в которой оно постоянно проживало, в силу чрезвычайных обстоятельств:
беженец
сепаратист
мигрант
маргинал
49. Лицо , совершившее переселение, меняющее местожительство внутри страны или переезжающее из одной страны в другую, чаще всего из-за экономической, политической, национально-правовой нестабильности:
мигрант
беженец
маргинал
сепаратист
50. Случаи массовых перемещений, когда представители того или другого этноса добровольно или вынужденно покидают территорию места формирования этноса, переселяются в иные географические или культурные пространства, называется:
миграцией
аккультурацией
ассимиляцией
геноцидом
51. Принцип совместимости, когда разные группы сохраняют свои, присущие им культурные индивидуальности, хотя в тоже время объединяются в единое сообщество на другом, равно значимом для них основании, называется:
интеграцией
идентификацией
сепарацией
маргинализацией
52. Для формирования и поддержания этнической _______________ необходимо искать пути взаимопонимания и тождественности культур на основе общих для всего человечества нравственных ценностей:
толерантности
идентичности
совместимости
самокритичности
53. Обратной стороной внутригруппового фаворитизма считается:
межгрупповая враждебность
этническое самосознание
этническая идентичность
этнический стереотип
54. Восприятие и интерпретация поведения других через призму своей культуры это
этноцентризм
плюрализм
мультикультурализм
национальность
55. Принято делить этносы на три типа:
род, народность, нация
монголоиды, европеоиды, негроиды
племя, клан, класс
статистический, естественный, организованный
56. При подготовке индивидов к взаимодействию в инокультурной среде психологи обычно рекомендуют во избежание недоразумений использовать как можно меньше:
жесты
паузу
шпаргалки
легенды
57. Одним из главных признаков существования нации является
историческая память
национальные ценности
национальная культура и язык
национальное самосознание
58. В структуре этнической идентичности обычно выделяют два основных компонента:
когнитивный и аффективный
вербальный и невербальный
религиозный и атеистический
категориальный и образный
59. Упрощенными образами этнических групп являются:
этнические стереотипы
этническая идентичность
этническое самосознание
этническая эндогамия
60. Основными стратегиями разрешения этнических конфликтов на макроуровне являются все нижеперечисленные, кроме:
боевые действия
правовые механизмы
переговоры
информационный путь
61. Заветы старины, предания отцов, чувство единородства, т.е. приобщенность к духовной миссии своего рода, народа, нации, Родины есть
инациональные ценности
национальная культура и язык
национальное самосознание
62. Этнопсихология изучает:
национальные особенности психологии человека и группы людей
развитие этноса
социально-психологические процессы в обществе
возникновение культурных традиций общества
63. Кто из исследователей пришел к выводу, что каждая нация имеет свой темперамент и своеобразные черты характера
В.М. Бехтерев
К.Д Кавелин
В.С. Соловьев
Л.С. Выготский
64. Категория, характеризующаяся общими наследственными физиологическими особенностями, связанными с единством происхождения и определенной общностью распространения
раса
этнос
нация
класс
65. К признакам отличия рас относятся
цвет кожи
форма черепа
длина тела
темперамент
длина конечностей
структура волос
66. К основным признакам отличия рас относятся все ниже перечисленные, кроме
особенности характера
цвет кожи
форма черепа
особенности телосложения
67. Расы характеризуются
общими наследственными физиологическими особенностями, единство происхождения, общность распостранения
наличием общих родственников
наличием общего языкового и территориального пространства
относительной внешней схожестью
68. Национальному сознанию присущи следующие характеристики:
наличие целостной картины мира, ее передача другому поколению и детерминированность сложного восприятия жизни
представления о национальных ценностях и интересах
существование особо национального языка, посредством которого идет накопление и выражение опыта
нет правильного ответа
69. К последствиями межэтнических отношений не относится:
национализм
геноцид
ассимиляция
сегрегация
70. Мнения, суждения, оценки, относимые представителями данной
этнической общности к самим себе:
автостереотипы
гетеростереотипы
этностереотипы
национальные убеждения
71. Крайняя форма межэтнического взаимодействия:
геноцид
ассимиляция
дискриминация
детерминация
72. Как правило, автостереотипы содержат:
комплекс положительных оценок
комплекс отрицательных оценок
положительные и отрицательные оценки, зависящее от особенностей личности
оценочные суждения о представителях других этнических групп
73. Гетеростереотип - это:
совокупность оценочных суждений о другом народе
мнение, суждение, оценка, относимая к своей этнической общности ее представителей
устойчивые образы сложившиеся у представителей тех или иных этнических общностей
все ответы верны
74. Этническая идентичность включает в себя:
осознание своей принадлежности к определенной этнической общности
овладение индивидуальными в процессе взаимодействия со средой механизмами социального поведения и усвоения его норм
постоянное сравнение вновь воспринимаемых сознанием воздействий объективной деятельности со старым по содержанию опытом
механизм, с помощью которого этническая группа передает себя по наследству своим новым членам, прежде всего детям
75. В классификацию этнических конфликтов по приоритетным целям входят:
социально-экономические, этнотерриториальные, этнодемографические
конфликты между этническими группами и государством
культурно-языковые, этно-территориальные, конфессиональные
экологические и исторические конфликты
76. Исследованием национальной психологии народов, населявших СССР, занимался:
Б.Ф. Поршнев
В.М. Бехтерев
А.Р. Лурия
Д.Н. Овсянников-Куликовский
77. К официальным этническим символам относится: (выберите 2 ответа)
флаг
гимн страны
литературные произведения
лозунги
78. Этнические стереотипы выполняют все ниже перечисленные функции, кроме:
дают возможность анализировать психический состав людей в социальном, политическом и этническом контексте
упорядочение информации
экономят усилия человека при восприятии объектов окружающей действительности
защита ценностей
79. Сложная совокупность социальных, политических, экономических, нравственных, эстетических, философских, религиозных и других взглядов и убеждений, характеризующих определенный уровень национального духовного развития
национальное сознание
национальное самосознание
национальные интересы
национальная культура
80. Исследователь, выделивший иерархии человеческих рас:
Г. Лебон
А.Л. Леви-Брюль
В.М. Бехтерев
А.А. Потебня
81. Первый известный ученый, описавший нравы народов других стран:
Геродот
Гиппократ
Ш.Монтескье
Г.Гегель
82. Вхождение индивида в культуру своего народа называется:
инкультурация
аккультурация
социализация
адаптация
83. Вхождение индивида в новую для него культуру называется:
аккультурация
инкультурация
социализация
адаптация
84. К основным этапам инкультурации, по мнению М. Херсковица, относятся:
детство
зрелость
отрочество
юность
85. Процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности, называется:
социализация
инкультурация
аккультурация
адаптация
86. Сознание общества, группы, нации состоит из двух уровней
теоретического и обыденного
научного и практического
объективного и субъективного
интеллектуального и эмоционального
87. Использование специфичных для культуры единиц анализа и терминов носителей культуры является отличительной особенностью этнопсихологии:
еmic подход
еtic подход
еric подход
сomic подход
88. Использование единицы анализа и сравнения, которые считаются свободными от культурного влияния, является отличительной особенностью этнопсихологии:
еtic подход
еmic подход
еric подход
сomic подход
89. Любые элементы культуры, будь то жилище или способы социализации детей, изучаются с точки зрения участника (изнутри системы) в этнопсихологии:
еmic подход
еtic подход
еric подход
сomic подход
90. Исследователь занимает позицию внешнего наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры, в этнопсихологии:
еtic подход
еmic подход
еric подход
сomic подход
91. Структура исследования постепенно раскрывается ученому, который заранее не может знать, какие единицы анализа он будет использовать, - это происходит в этнопсихологии:
еmic подход
еtic подход
еric подход
сomic подход
92. Структура исследования и категории для ее описания, а также гипотезы конструируются ученым заранее это происходит в этнопсихологии:
еtic подход
еmic подход
еric подход
сomic подход
93. Cистема определенных связанных представлений членов того или иного этноса, относительно своеобразия и особенностей бытия, мира, ценностных ориентаций и этнических констант
этническая картина мира
этнические константы
менталитет
аттитюды
94. Бессознательные комплексы, выполняющие в этнической культуре роль основных механизмов, ответственных за психологическую адаптацию этноса к окружающей среде
этнические константы
этническая картина мира
менталитет
аттитюды
95. Направленность и склад мышления личности, этнической группы
менталитет
этнические константы
аттитюды
этническая картина мира
96. Социально фиксированная установка, предрасположенность к определенному поведению личности
аттитюды
этнические константы
менталитет
этническая картина мира
97. Одна национальная общность постепенно перенимает обычаи, традиции другой доминирующей группы, вплоть до полного растворения в ней
ассимиляция
интеграция
миграция
адаптация
98. Группы, сохраняя свою этническую идентичность, объединяются в единое целое на каком-либо значимом для них основании (экономические и культурные)
интеграция
ассимиляция
миграция
адаптация
99. Процесс продвижения этнических групп в пределах этнической территории, переселение их в другие районы
миграция
интеграция
адаптация
ассимиляция
100. Приспособление людей к жизни в новой этнической среде
адаптация
миграция
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу
без плагиата
без плагиата